Freude, schöner Faktenfunken
Europas Ideenwelt lebt weiter. Ein fairer Diskurs?
Platon sprach von einer Gefahr für Tugend und Leben, als er die Sophisten als manipulative Wortverdreher beschrieb. Knapp 2.500 Jahre ist es her, dass er vor ihnen warnte. Und doch mag man sich vorstellen, wie der Philosoph noch heute in den Chefetagen von Konzernen herumpoltert. Etwa bei E.ON, Evonik, RWE und Tyhssenkrupp. Denn die Big-Player aus dem Ruhrgebiet riefen jüngst im großen Stil zur Europawahl auf. Ihre Schlagworte: Konsens, Zusammenarbeit, Wohlstand.
Konkret klingt ihr Appell, als hätten sich die Konzernchefs über Jahrzehnte mit Werktätigen, prekär Beschäftigten oder Geflüchteten auf ein paar Latte Macchiato getroffen, um im gemeinsamen Austausch jenen Laden zu schmeißen, den sie „freie Marktwirtschaft“ nennen. Lief ja immer astrein. Jetzt aber nicht mehr. Denn jetzt gebe es Populismus, so der Tenor der Konzerne. Von rechts. Von links. Da mahnt Thyssenkrupp-Chef Guido Kerkhoff: „Es ist schon erstaunlich, mit welcher Selbstverständlichkeit es manchen gelingt, auszublenden, was Europa für uns bedeutet.“
Ganz einfache Ansage: Wir sitzen alle in einem Boot. Das ist die Idee Europas. Sie findet sich auch bei klugen Menschen. Robert Menasses Roman „Die Hauptstadt“ wurde dafür gefeiert, dass er dieses Einigungs- und Friedensprojekt in tolle Prosa verpackte. Bekanntlich flog schließlich auf, dass der Schriftsteller es mit den Fakten nicht so genau nahm, als er (in der Belletristik und auch in Essays) dem EU-Politiker Walter Hallstein Worte in den Mund legte, die dieser so nie gesagt hat. Es ginge um die europäische Einigungsidee, verteidigte sich der Hegel-Fan Menasse.
Hegel tritt da fast als Stichwortgeber auf, um den Zustand des EU-Diskurses zu beschreiben. Als der Philosoph des Weltgeistes seine Vorlesung hielt, so die Überlieferung, warf einer seiner Studenten ein: In der Natur gebe es ja nicht diese Notwendigkeit, da herrsche eben der Zufall. Hegel konterte: „Umso schlimmer für die Natur“. Dieses Hegelsche Bonmot lässt sich auf die EU anwenden: Deutsche Hegemonie? Mangelnde Demokratie? Massentod im Mittelmeer? Umso schlimmer für diese Zufälle! Es geht um die Idee!
Kant, ein anderer Visionär, forderte in „Zum ewigen Frieden“: Keine Bevormundung von Staaten gegenüber anderen. Aber beklagen genau das nicht Italien oder Griechenland gegenüber der Bundesrepublik? Zugeben würde das die Merkel-Regierung nicht, während diese das EU-Projekt hochhält. Um die Idee Europas zu verteidigen, werden nicht selten alle rhetorischen Register gezogen. Bis hin zum Umgang mit der Kritik à la Corbyn oder Linkspartei: „neoliberal, undemokratisch, militaristisch“? Wer die EU anprangert, ist gegen ein gemeinsames Europa. Dabei steht bei dieser linken Kritik ein anderer, eher verdrängter Geist Europas Pate: Lenin. Ein vereinigtes Europa unter kapitalistischen Rahmenbedingungen hielt er für „unmöglich“ und „reaktionär“. Mehr nicht.
Und was bedeutet nun Europa für uns, Herr Kerkhoff? Keinen Konsens. Aber eine umkämpfte Tradition, die sich aus den Klassikern wie Platon, Kant oder Hegel speist. Diese Ideenwelt lebt weiter. Sie ist nur schlecht verdaut. Ob als Fake-News, Postfaktizität oder eben Sophismus. Die Luft in Europa wird jedenfalls nicht besser.
Die Europäische Republik - Lesen Sie weitere Artikel
zum Thema auch unter: trailer-ruhr.de/thema und choices.de/thema
Aktiv im Thema
treffpunkteuropa.de | Das Webmagazin der Jungen Europäischen Föderalisten diskutiert in mehreren Sprachen Europas Gesellschaft, Kultur und Geschichte.
netzwerk-ebd.de | Die Europäische Bewegung Deutschland ist das größte Netz für Europapolitik Deutschlands. Rund 250 Interessengruppen verpflichten sich zu einem pro-europäischen Auftrag.
mubi.com | Amerikanischer Kulturimperialismus? Europäische Alternativen zu Netflix & Co. gibt es längst: Mubi legt seinen Streaming-Schwerpunkt auf Arthouse-Kino.
Fragen der Zeit: Wie wollen wir leben?
Schreiben Sie uns unter meinung@engels-kultur.de
„Leitkultur bedeutet Unterwerfung“
Historikern Claudia Weber über die Bedeutung von Kultur in Europa
Stadt Wuppertal goes Europe
Kultureller Austausch für städtisches Personal
Die letzten Europäer? – Vorbild Luxemburg
Wer klein und schwach ist, muss sich starke Freunde suchen
Freie Bewegungen auf unfreien Plattformen
Wie politische Bewegungen an ihren eigenen Widersprüchen leiden
Feminismus für alle
Warum eine intersektionale Perspektive nötig ist
Komm, gib mir deine Hand
Die Macht der Berührung
Kompost oder Krematorium?
Den eigenen Abgang planen
Gentrifizierung auf Bergisch?
Bezahlbaren Wohnraum erhalten
Politik in Hinterzimmern
Wie tausende Lobbyisten Entscheidungen beeinflussen
Zurück zur Natur
Die Rückkehr vorindustrieller Flüsse?
Deutschland ist Frieden
… doch die Sorgen bleiben
Plastik adé
Unternehmen reduzieren Plastikmüll und finden Alternativen
Kurz nach zwölf
Mensch gegen Natur
Wie wäre es mal mit einer Päpstin?
Zeit für Reformen im Männerclub
Dehnbare Verteidigungswerte
Bundeswehr: Verfassung hinkt dem Konsens hinterher
Stigma Abtreibung
Balanceakt zwischen Mutter- und Kindeswohl
Freie Straßen für alle
Verkehrspolitik zwischen ökologischer und sozialer Gerechtigkeit
Geburtshelfer namens Kostendruck
Ärzte entscheiden sich immer häufiger für den Kaiserschnitt
Die Kunst des Illegalen
Politische Aktion auf Bühne und Straße
Arme Bauern, armes Land
Warum Landwirte Genossen werden
Ressourcenjäger Energiewende?
Auf dem Weg zu grüner und fairer Energie
Mit linken Pfunden wuchern
Globalisierungskritik ohne Berührungsängste
Warum der Schokohase bitter schmeckt
Gütesiegel für Fairen Handel können nur der Anfang sein
Altersparadies Stadt
Demografischer Wandel und Stadtplanung – THEMA 07/18 EWIG JUNG
Artgerechte Jungenerziehung
Jungen zwischen liberaler und konservativer Bildungspolitik – THEMA 06/18 VATERLOS